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閒遊岑田燒烤樂

2010年08月27日

一連多期介紹了港島區的好去處景點,為了不斷求變,換個篇幅介紹新界的好去處景點。講到新界,總少不了要講元朗與大埔,這兩個地區是新界最早的大型住民區,歷史悠久,掌故繁多,名勝古蹟也不少。而今期選了介紹元朗的錦田,錦田是元朗區內的一個大平原,原名岑田。明朝萬曆十五年 (1587年),新安縣西部發生大旱,饑民遍野;知縣邱體乾籌集糧食賑災,但各處募得米糧不多,最多只有二、三十石。此時錦田水尾村的鄧族成員鄧元勳卻捐出一千石(約十二萬斤)米糧賑災,邱體乾以岑田產糧多,是一個富沃錦繡之鄉,於是將該地易名為錦田。

錦田是新界原居民鄧族的主要聚居地,錦田鄧族的開基祖為鄧符協,鄧符協是來自江西吉水縣白沙村的鄧漢黻後第三代直系子孫,是為鄧族進入廣東後第四世祖。鄧符協於北宋神宗熙寧二年(1069年)中進士,曾任廣東陽春縣縣令;卸任後在東莞岑田(即今香港新界錦田)定居,建立北圍(今水頭村),及在桂角山下創辦力瀛書院講學,為本地有文獻記載最早的私立學校。鄧符協後人在錦田繁衍,至鄧族粵系第八世祖鄧惟汲,因曾被追贈為「稅院郡馬」,賜地東莞,鄧族曾因此顯赫,成為廣東東莞及香港的大族,新界大埔、粉嶺龍躍頭五圍六村、元朗屏山廈村等鄧族均源自錦田鄧族。鄧族定居錦田已有八百多年,先後建立「五圍」,即南圍、北圍、吉慶圍、泰康圍及永隆圍,建立的村落有水頭村、水尾村與祠堂村。鄧族重文教,曾建立學舍培育族中子弟,如周王二公書院、泝流園、二帝書院及長春園等;又慎宗追遠,建有如鎮銳鋗鄧公祠、廣瑜鄧公祠、清樂鄧公祠與龍游尹泉菴鄧公祠等祠堂祭祀先祖。不過說到吃喝玩樂,就要提與鄧族無關的錦田鄉村俱樂部了。


錦田鄉村俱樂部相片
錦田鄉村俱樂部,位於歷史悠久的錦田水頭村內,佔地廣達八十萬平方呎,環境優美,是集吃喝玩樂於一處的場地。俱樂部設有大型燒烤場、大型草地、藍球、釣魚塘、排球、羽毛球、小型網球、荷花池、綠洲茶坐、兒童樂園、苗圃工作坊、有機農場、射箭場、養蜂場、蘭花種植場、兔仔樂園、戰爭遊戲場地、單車徑、麻雀、卡啦OK、野外射箭外,應有盡有,並可同時容納多個團體舉辦不同活動,是個假日消閒與舉辦交誼活動的好地方。

地    址:新界錦田水頭約,684地段109約
電    話:2442 0909
網    址:http://yl.com.hk/ktcc/index.htm
位置圖:http://yl.com.hk/ktcc/i_map.htm

開放時間
星期一至五:10:00am-6:00pm
星期六、日及公眾期假:10:00am-10:00pm

收費
BBQ燒烤自助餐:
成人:$138
小童:$88(140cm以下、90cm以下免費)
備註:任食4小時、送一飲品
            收費於節日及公眾假期除外
各項食品及活動收費:http://yl.com.hk/ktcc/price_new.htm

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錦田鄉村俱樂部場內設有有蓋燒烤場,可以舒舒服服地享受燒烤樂趣,不怕日曬雨淋。 

 場地設有大型草地供遊人玩樂,亦可舉辦各類大型團體活動。

 

 

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場內佔地四萬多平方呎的釣魚塘,養有不同品種的淡水魚,並有釣具供應。 

   場內的塘蚤池養有塘蚤及烏龜,其中巨型塘蚤皇重達三十多斤,比貓還要大。

 

 

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 小食部供應汽水小食豆腐花,尚有手信出售,主要是腐乳、南乳與蜂蜜等產品。

 場內設有兒童電動車場,親子同樂的好去處。

 

 

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 場內種有埃及蘆薈,主治腸胃病、高血壓及糖尿病,又可預防癌症,犀利!

 場內設有停車場,另在大草地亦設有停車場,免費泊車。

 

 

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場內的兔子樂園,養有過百小兔,其中兩小無猜的小兔子。 

 場內小羊天地養有的本地黑草羊,有得食就有朋友做啦!

 

 

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 場內提供自制膠畫的素材,供人自由創作填色,每幅30元。

   場內供人自制彩沙香熏樽的彩色沙材料,最低消費10元一小樽。 


士多啤梨自摘園相片
錦田鄉村俱樂部旁設有一個「有機士多啤梨自摘園」,與俱樂部相連;士多啤梨園佔地達十八萬呎,要算坊間最大的士多啤梨自摘園。園內農地種有不少以有機方式耕種的士多啤梨,供人採摘;想吃新鮮多汁的士多啤梨可以下田即場採摘,自摘園會按摘取的士多啤梨重量收費,付足金錢後就可以即場享用自己親手收摘的士多啤梨。若不想落田弄髒鞋子,士多啤梨園另外提供有新鮮、時令的有機蔬菜瓜果供人選購,大可選購一批蔬菜瓜果回家下廚,品嚐美味的有機耕種農產品。

地  址:新界錦田水頭村 DD109 LOT668 ( 錦田鄉村俱樂部側)
電  話:5132 5131
網  址:http://yl.com.hk/ktsb/index.htm

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 士多啤梨自摘園出售有機農作物的檔位,設有每月精選推介合時蔬果。

 園內種在農地上的士多啤梨,現時未到成熟期,12月是最合適的採摘期。

 

 

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 園內種植的有機蕃茄,未成熟時是青色的。

園內種植的向日葵,花球比手掌還要大。 

 

 

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 園內種植的紅菜頭,是健康蔬菜,含豐富葉酸、鐵、纖維及其他營養。

五代同堂茄(Solanum mammosum) ,茄科植物,別名乳茄,又名米奇老鼠果。 


錦田古蹟漫遊相片
燒烤玩樂之後,有時間不妨遊覽錦田的古蹟名勝,發思古幽情之餘,也可認識本地歷史文化。錦田地區最多的古蹟是祠堂,單是位於水頭與水尾村的祠堂就有三座之多。祠堂是供奉祖先神主牌位的地方,藉祭祀祖先以敦教化,不過在古代中國是沒有民間祠堂的。傳統上祭祀是社會宗法制度的重要部份,所以有嚴格的規範;只有皇帝、貴族及有貢獻的官員才可以立祠廟受人供奉,平民百姓是不可以立廟的。不過到了南宋年間,著名理學家朱熹提倡鄉約教化,同時提倡家族設立「祠堂」奉祀高、曾、祖、父四世先人,作為維繫宗族團結互助的機制。至明代嘉靖十五年(1536年)禮部尚書夏言上疏奏請改變有關祭祖及建立家廟的禮制規定,平民建家廟的限制放寬了,民間才興起設立祠堂拜祭先人的做法。


鎮銳鋗鄧公祠相片
位於錦田鄉村俱樂部對面的一座大型古舊建築物就是「鎮銳鋗鄧公祠」。鎮銳鋗鄧公祠建於清代康熙年間(1685年),取名茂荊堂,意荊花正茂,是清代進士鄧文蔚倡建的,以祭祀鄧族粵派第十五世祖鄧洪儀的三個兒子:鄧鎮、鄧銳及鄧鋗。明太祖年間鄧洪儀代其弟鄧洪贅充軍至遼東,刑滿後回鄉,途中於江南與黃氏生下鄧鋗後去世,鄧鋗帶著父親骨灰與黃氏回到錦田與同父異母的兄弟鄧欽、鄧鎮與鄧銳三人相認,鄧鋗雖是外來又是庶出,但仍得到兄弟三人認為「直系子孫」,鄧鋗回鄉後一年過世,其母黃氏亦得到鄧族兄弟照顧終老。鎮銳鋗鄧公祠的建立充分表彰鄧族兄弟團結互助的故事。

鎮銳鋗鄧公祠建立至今達三百多年,祠堂內供奉由始祖至十五世祖洪儀公、十六世祖鎮、銳、鋗及其子孫的神主牌。祠堂是中國傳統建築的三進兩院式設計,中間設有兩個庭院,正面是前檐廊設鼓台外形,屋頂、屋脊及屋簷設計簡單,祠堂於1980年曾重修,正面的墀頭、樑架、駝峰與隔架科都比較簇新。

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 鎮銳鋗鄧公祠正面外貌,結構簡單,屋頂上沒有太多的傳統裝飾物。

 正面上方的枋、枋上的隔架科,枋後牆頂的山水畫,旁的墀頭,造工精緻。


錦田樹屋相片
遊完鄧公祠,向水尾村方向步行,穿過一排排古舊的村屋,就到達「錦田樹屋」。樹屋獨特之處在於由一株巨大老榕樹包圍著一間石屋,並見證了清初下達遷界令的一段歷史。據說樹屋原為一間天后廟,另有一說法則指為一間書齋;清代康熙元年(1662)及康熙二年(1663)曾兩次下令「遷界」,廣東福建沿海地區居民須向內陸遷徙達五十里,香港位於新安縣治內亦受影響,樹屋屋主因而離開,之後沒有回來,原有的石屋一直荒廢;而石屋旁的榕樹不斷成長,慢慢地將整間石屋包圍起來,並滲入磚瓦的隙縫中生長,及後更將石屋壓垮,就剩下大樹包圍著石屋生長的形態,成為奇觀。

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樹屋原是一棵細葉榕,包圍著石屋盤根錯據、樹幹與氣根交錯而生,外貌奇詭。 

夾在樹幹與氣根之間的石屋磚塊,顯出自然界生命力的奧妙,非人工可以創造。 


清樂鄧公祠相片
由樹屋向水頭村方向步行不久,就到了錦田古建築的集中地。在此先介紹的是「清樂鄧公祠」。清樂鄧公祠取名思成堂,建築年份不詳,不過推測建於明朝中前期(1490年左右),立祠是紀念錦田鄧氏第十七世祖鄧清樂(號廣舍)。清樂鄧公祠是錦田鄧氏眾多祠堂中最具規模及面積最大的一所,是傳統的三進三間式設計;屋脊設有一雙鰲魚裝飾,喻意「獨佔鰲頭」;屋脊有青龍浮雕,屋頂左右設有瑞獸一對;門前對聯為「南陽世澤、稅院家聲」,表示鄧姓族人源出商朝時的南陽鄧地,及鄧氏後人獲封為稅院郡馬的一段歷史;祠堂內中廳懸掛的「思成堂」匾額,出自清代乾隆庚子科進士初彭齡所書,是乾隆五十九年 (1794年) 祠堂重修時掛的,匾額顯出祠堂歷史最少超過二百年,實際可能達五百年。

清樂鄧公祠旁是洪聖宮,廟內重修碑文稱此廟建於明末清初年間,至今已三百餘年。洪聖宮是傳統的兩進一院設計,在廟宇規格來說是較大規模的,反映錦田鄧族對「南海洪聖廣利王」的尊崇。

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 清樂鄧公祠正面,外貌斑剝,不過屋頂的佈局很是精彩。

祠堂是三進三間式設計,佔地面積不少。 

 

 

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 門前對聯「南陽世澤、稅院家聲」,點出宗族本源與本家出處。

 屋脊上的鰲魚裝飾,反映建祠者對後人能科舉高中的期望。

 

 

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 思成堂匾額,至今已有二百多年的歷史了。

 清樂鄧公祠旁的洪聖宮,現為水頭村鄧氏洪聖廟委員會管理。

 

長春園相片
位於清樂鄧公祠旁洪聖宮較後位置的是「長春園」,長春園建於清代咸豐十年(1860年),至今已有一百五十年歷史,原是鄧族用作訓練武科人才的學堂。清代沿襲明制科舉考試分文武兩科,武科舉鄉試、會試、殿試均與文科舉相同,中式者名目如舉人、進士、狀元等亦與文科舉相同,僅加「武」字以示區別,授官清代為侍衛、營衛守備等職;光緒二十七年(1901年)廢科舉同時武科舉亦廢。不過長春園內仍放有以前習武用的三把鐵關刀,分別重65斤、85斤及112斤,屋旁設有練武場,從前供村民習武之用。園內正廳為留耕堂,安放了長春園列祖神位。

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長春園是傳統的三進一院設計,1994年11月19日列為法定古蹟。

園內放有以前習武用的三把鐵關刀,雖然生綉了,不過仍很重的。

 

 

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屋旁的練武場,現時雜草叢生,不知當年練武的場面如何?

園內正廳的留耕堂,供奉長春園列位祖先神位。


廣瑜鄧公祠相片
位於洪聖宮旁有一座較細的祠堂,那就是「廣瑜鄧公祠」了。廣瑜鄧公祠取名來成堂,清代康熙四十年(1701年)落成,是錦田鄧族第廿一代族人鄧像六(別名鄧直見)為紀念第十七代祖先鄧廣瑜(別名鄧松峰)而建的。廣瑜鄧公祠建立至今已有三百年歷史,是傳統的兩進一院設計,屋頂、屋脊與正面設計簡潔,不過這是錦田眾多祠堂中唯一開放予公眾參觀的祠堂。

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廣瑜鄧公祠門前對聯,顯示與清樂鄧公祠的鄧族是同宗的。

祠堂是兩進一院設計,比同在水頭水尾村內其他祠堂規模細許多。


二帝書院與泝流園相片
位於水頭村古建築群南面是另兩座古建築物,分別是「二帝書院」與「泝流園」。二帝書院建於清代道光年間(1840至1850年),由錦田十六位鄉紳組成鄧二帝會(文昌會)興建,以供奉文武二帝及作書院教學之用,另外亦有子弟在書院內習武。書院為鄉民組織的會社,由村內每戶出資作經費,學子無須繳付學費,所以貧窮的同族子弟亦有入書院讀書的機會。而老師則由東莞聘來,或由本地老師擔任。書院營辦至在二十世紀初期改作小學,當年約有三十名學生,直至日治時期停辦。二帝書院建立至今約超過一百五十年,是傳統的兩進四院設計,故結構簡單實用,現已被列為法定古蹟,及開放供市民參觀。

開放時間:星期三、星期六、星期日及公眾假期,上午九時至下午一時及下午二時至五時。
休館時間:逢星期一、星期二、星期四、星期五及農曆年初一至初三。

位於二帝書院對面的就是「泝流園」。泝流園取名知稼堂,建於清代乾隆四十年(1775年),已有二百多年歷史,是兩院式建築,主要用作學校之用。曾有鄉民鄧鳴鷥及其子鄧廷柱兩人分別於道光元年 (1821年) 及道光二十年 (1840年) 中武舉人,獲兩廣總督阮元及廣東巡撫怡良立牌匾「父子登科」,懸於園內,傳為佳話。

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 二帝書院以青石磚建成,出口位於圍牆兩端,與同類的書室佈局不同。

書院內的書室,現時成了展覽場地,古舊的木書桌流露書香情懷。 

 

 

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 泝流園是兩院式建築,外牆的山牆均以簡單的花草、幾何圖案為主。

 門額「泝流園」為武舉人鄧英元於乾隆五十年(1785年)所書。


便母橋與周王二公書院相片
位於錦田鄉村俱樂部東南角的是「便母橋」與「周王二公書院」。便母橋又叫敬母橋,建於清代康熙四十九年(1710年),至今經歷三百年歷史。當年錦田鄧氏十九世祖鄧俊元與胞弟鄧彥元幼年喪父,由母親獨力撫養成人;成人後鄧俊元在水頭村建新居,而母弟仍居於泰康圍。但母親記掛兒孫,每天由鄧俊元背母過河探望孫兒,十分不便。兄弟二人為了方便母親渡過河,於是買了六條花崗石料,及從福建漳州聘請工匠建造石橋,經歷六年時間建成石橋,並立碑文紀述。石橋保留至今,方便村民之餘,亦代表中國傳統的「孝義」美德。

走過便母橋,大草地上的建築物就是「周王二公書院」了。周王二公書院建於清代康熙二十四年(1685年),是錦田鄉民為了紀念上奏爭取廢除遷界令的兩名官員、兩廣總督周有德及廣東巡撫王來任而建的書院,至今已超過三百年了。當年因為遷界令使沿海居民流離失所,生活困苦。經周、王二公的倡議,遷界令於康熙八年(1669年)放寬,雖然船隻仍不能出海,不過居民可以陸續遷回原居地生活。自書院建成後開始,錦田每十年一屆建醮,超度因遷界而喪生亡魂,以及保佑居民免再遭浩劫,習俗至今已三百年相沿不絕。

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 走在有三百年歷史的便母橋,不知有何感想。

 橋畔築有涼亭及公園,公園內就是石碑所在。

 

 

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紀述便母橋事蹟的石碑,左邊一塊紅字是康熙四十九年立的,右邊是1959年重修時立的。 

 位於水頭村內的神社,一般供奉「石公」,作為圍村的保護神,同時作為村落的分界標誌。

 

 

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 周王二公書院正面,整潔的瓦頂與白牆是建築特色。

 書院是兩進式建築,中為天階,外觀與普通民居無異。


交通路線相片
想不到錦田鄉有如此多的古蹟名勝嘛!至於如何前往,可先到錦田鄉村俱樂部,吃喝玩樂完再漫游古蹟群,就賞心樂事。前往錦田鄉村俱樂部的交通工具主要為專線小巴及計程車,巴士經過錦田公路,在鄰近吉慶圍的錦田蒙養小學下車,步行十多分鐘才到達,非常不便,所以最方便的是自駕汽車或安排復康巴士前往。

交通工具

 交通說明

 

復康巴士

由九龍前往,選擇3號幹線經大欖隧道到錦田,或選擇吐路港公路到大埔,轉入林錦公路往錦田,或選擇屯門公路,經屯門、元朗,由青山公路-元朗段到錦田,在錦田轉入錦田繞道,再轉入支路,橫過錦泰路、錦田河及治河路,在錦慶圍路口駛入,在水頭村鄉村俱樂部門口下車。

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自駕車前往由九龍前往,選擇3號幹線經大欖隧道到錦田,或選擇吐路港公路到大埔,轉入林錦公路往錦田,或選擇屯門公路,經屯門、元朗,由青山公路-元朗段到錦田,在錦田轉入錦田繞道,再轉入支路,橫過錦泰路、錦田河及治河路,在錦慶圍路口駛入,到達俱樂部停車場。

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西鐵西鐵錦上路站下車、C出口轉乘計程車3-4分鐘到達水頭村鄉村俱樂部門口下車。 
巴士九巴路線:64K、77K、251M 
錦田蒙養小學下車,由小學路口步行入內,穿過錦田市的村屋,經過錦田繞道斑馬線或行人隧道,再過錦泰路、錦田河及治河路,在錦慶圍路口進入,步行約15分鐘到達;或在蒙養小學轉乘計程車約2分鐘到達水頭村鄉村俱樂部門口下車。
九巴路線:51hidden link
錦田郵局(巴士總站)下車、轉乘的士3分鐘到達水頭村鄉村俱樂部門口下車。
九巴路線搜尋:http://www.kmb.hk/tc/
專線小巴路線:601號,元朗(鳳翔路)往來北圍村。 
元朗市交通廣場斜對面總站,途經元朗西鐵站,在水頭村鄉村俱樂部門口下車。 
新界專線小巴路線搜尋:http://www.i-busnet.com/minibus/nt/
紅色小巴 路線:18號,上水往來元朗。 
錦田蒙養小學下車,由小學路口步行入內,穿過錦田市的村屋,經過錦田繞道斑馬線或行人隧道,再過錦泰路、錦田河及治河路,在錦慶圍路口進入,步行約15分鐘到達;或在蒙養小學轉乘計程車約2分鐘到達水頭村鄉村俱樂部門口下車。
新界紅色小巴路線搜尋:http://www.i-busnet.com/minibus/minibus_red/nt_index.php
錦田鄉村俱樂部提供的交通資料:http://yl.com.hk/ktcc/location.htm

無障礙設施相片
說到無障礙設施水平,不要以為窮鄉僻壤一定很差勁;當然也不是很完善的。先說錦田鄉村俱樂部,場內的路面多是水泥或碎石路,路面寬闊平坦,而且是無障礙的多,所以在場內活動及往來不同場地都很方便。而燒烤場地也是無障礙的大棚屋,棚屋面積很大,可容過百人燒烤,棚屋有上蓋,燒烤時不怕日曬雨淋。倒是有機耕種的農地,因有田基與路壆障礙,並不方便進入,不過若不是耕田也無進入的必要,最主要的是售賣有機農產品的檔位是無障礙的,而且位於棚屋下,購物時舒適方便就行。至於士多啤梨自摘園內,設有的田基路也是平坦無障礙的水泥路面,只是沒有供輪椅人士下田的設施,輪椅人士或需假手他人才摘到士多啤梨。至於俱樂部內最重要的無障礙設施,就是設有一個障殘人士洗手間,相對於其他燒烤樂園,這已是最好的無障礙設施了。

至於漫遊古蹟方面,水頭村與水尾村設有汽車路貫通,村落之間亦設有鄉村路穿梭,鄉村路路面是平坦無障礙的,而連接鄉村路與鄉村汽車路,總會有無障礙的路面,所以在村內遊覽,其實障礙不大。至於古建築物方面,除了便母橋是輪椅可以通過之外,其他建築物門前均有障礙,如有石級、門檻等;這是中式建築物常有的設計,不論是祠堂與書院、廟宇與民居;而且是古建築物,改建以改善無障礙水平幾乎是不可能的。不過參觀古建築物、特別是中式建築物,重地在建築物外,而非進入建築物內。因為中式建築的特色,在於建築物外與頂部,會有許多精緻的裝飾、浮雕、圖畫與圖案等,這許多裝飾是有含意與喻意的,比起文字更能反映鄉村的生活文化與掌故,懂欣賞這些文化遺產更能認識該村落過去的面貌。而且一些建築物如祠堂多是不開放供人參觀的,一般人遊覽也只是遠觀而止,所以最重要的是建築物四周的路面是否有障礙,水頭村與水尾村內的村路是很好的、無障礙的多。不過最差勁的是村內雖設有公廁,但無設供障殘人士使用的洗手間,造成不便。所以遊覽完村內古蹟,最後都要回到錦田鄉村俱樂部借用場內洗手間,可幸的是燒烤場並不收取入場費,方便遊人。

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 錦田鄉村俱樂部內的行人路面,是平坦的多,路面多是水泥或碎石路。

士多啤梨自摘園內士多啤梨種植場的田基路面,路面是平坦的水泥路。 

 

 

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俱樂部內設有的障殘人士洗手間,是許多燒烤樂園都沒有的無障礙設施。 

 由錦田鄉村俱樂往對面的鎮銳鋗鄧公祠,路面是平坦的鄉村汽車路。

 

 

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 水尾村的鄉村小路,往來錦田樹屋,路面是平坦的混凝土路面。

 水尾村錦田樹屋往來水頭村古蹟建築群鄉村小路,也是混凝土路面。

 

 

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 水頭村古蹟建築群範圍的行人路面,是四通八達平坦的鄉村路。

 水頭村內往來二帝書院與泝流園的鄉村汽車路,也是平坦的行人路。

 

 

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錦田鄉村俱樂部往來便母橋的鄉村路,是泥路與水泥路面。 

 過了便母橋往來周王二公書院的鄉村路,是泥路草地與水泥路面。

無障礙評分級別:相片相片相片 ( 1為最差 ~ 5為最好 )


總括評語相片
是次介紹錦田鄉村俱樂,順道來個綜合介紹錦田鄉內的文物古蹟。事實上新界有許多地點都有許多古蹟文物,有一、二百年歷史的多的是;因為香港範圍最早有住民的地區,實乃新界。香港開埠時的香港島,被稱為「不毛之地」,居民不多而且不是常駐的,開埠後的文物建築也只是和香港同期,頂多百多年歷史。新界就不同,早在北宋年間已有族群在新界定居,這已是一千年前的事了。不過新界的文物景點雖多,但交通配套設施不足是最大問題,另外洗手間、餐飲供應等配套設施也有不足,加上景點分散,要遊覽困難較大。錦田區內的景點其實很多,尚有吉慶圍、祠堂村與龍游尹泉菴鄧公祠因遠離錦田鄉村俱樂部而不在介紹之列。錦田水頭村及水尾村的景點較集中,而且可以組織成文物徑加以研習,是在缺乏政府支持下,民間可以組織的遊覽場地。在本土文化受重視的今天,也應該花點工夫認識香港以往的面貌、文化與掌故。不過有時間當然先燒燒雞翼、喝喝汽水的好!


本會無障礙調查網頁:
錦田鄉村俱樂部:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15604
鎮銳鋗鄧公祠:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15681
錦田樹屋:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15683
清樂鄧公祠:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15684
洪聖宮:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15685
長春園:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15687
廣瑜鄧公祠:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15686
二帝書院:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15690
泝流園:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15689
便母橋:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15692
周王二公書院:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15691

撰文:盧景堯

一連多期介紹了港島區的好去處景點,為了不斷求變,換個篇幅介紹新界的好去處景點。講到新界,總少不了要講元朗與大埔,這兩個地區是新界最早的大型住民區,歷史悠久,掌故繁多,名勝古蹟也不少。而今期選了介紹元朗的錦田,錦田是元朗區內的一個大平原,原名岑田。明朝萬曆十五年 (1587年),新安縣西部發生大旱,饑民遍野;知縣邱體乾籌集糧食賑災,但各處募得米糧不多,最多只有二、三十石。此時錦田水尾村的鄧族成員鄧元勳卻捐出一千石(約十二萬斤)米糧賑災,邱體乾以岑田產糧多,是一個富沃錦繡之鄉,於是將該地易名為錦田。

錦田是新界原居民鄧族的主要聚居地,錦田鄧族的開基祖為鄧符協,鄧符協是來自江西吉水縣白沙村的鄧漢黻後第三代直系子孫,是為鄧族進入廣東後第四世祖。鄧符協於北宋神宗熙寧二年(1069年)中進士,曾任廣東陽春縣縣令;卸任後在東莞岑田(即今香港新界錦田)定居,建立北圍(今水頭村),及在桂角山下創辦力瀛書院講學,為本地有文獻記載最早的私立學校。鄧符協後人在錦田繁衍,至鄧族粵系第八世祖鄧惟汲,因曾被追贈為「稅院郡馬」,賜地東莞,鄧族曾因此顯赫,成為廣東東莞及香港的大族,新界大埔、粉嶺龍躍頭五圍六村、元朗屏山廈村等鄧族均源自錦田鄧族。鄧族定居錦田已有八百多年,先後建立「五圍」,即南圍、北圍、吉慶圍、泰康圍及永隆圍,建立的村落有水頭村、水尾村與祠堂村。鄧族重文教,曾建立學舍培育族中子弟,如周王二公書院、泝流園、二帝書院及長春園等;又慎宗追遠,建有如鎮銳鋗鄧公祠、廣瑜鄧公祠、清樂鄧公祠與龍游尹泉菴鄧公祠等祠堂祭祀先祖。不過說到吃喝玩樂,就要提與鄧族無關的錦田鄉村俱樂部了。


錦田鄉村俱樂部相片
錦田鄉村俱樂部,位於歷史悠久的錦田水頭村內,佔地廣達八十萬平方呎,環境優美,是集吃喝玩樂於一處的場地。俱樂部設有大型燒烤場、大型草地、藍球、釣魚塘、排球、羽毛球、小型網球、荷花池、綠洲茶坐、兒童樂園、苗圃工作坊、有機農場、射箭場、養蜂場、蘭花種植場、兔仔樂園、戰爭遊戲場地、單車徑、麻雀、卡啦OK、野外射箭外,應有盡有,並可同時容納多個團體舉辦不同活動,是個假日消閒與舉辦交誼活動的好地方。

地    址:新界錦田水頭約,684地段109約
電    話:2442 0909
網    址:http://yl.com.hk/ktcc/index.htm
位置圖:http://yl.com.hk/ktcc/i_map.htm

開放時間
星期一至五:10:00am-6:00pm
星期六、日及公眾期假:10:00am-10:00pm

收費
BBQ燒烤自助餐:
成人:$138
小童:$88(140cm以下、90cm以下免費)
備註:任食4小時、送一飲品
            收費於節日及公眾假期除外
各項食品及活動收費:http://yl.com.hk/ktcc/price_new.htm

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錦田鄉村俱樂部場內設有有蓋燒烤場,可以舒舒服服地享受燒烤樂趣,不怕日曬雨淋。 

 場地設有大型草地供遊人玩樂,亦可舉辦各類大型團體活動。

 

 

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場內佔地四萬多平方呎的釣魚塘,養有不同品種的淡水魚,並有釣具供應。 

   場內的塘蚤池養有塘蚤及烏龜,其中巨型塘蚤皇重達三十多斤,比貓還要大。

 

 

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 小食部供應汽水小食豆腐花,尚有手信出售,主要是腐乳、南乳與蜂蜜等產品。

 場內設有兒童電動車場,親子同樂的好去處。

 

 

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 場內種有埃及蘆薈,主治腸胃病、高血壓及糖尿病,又可預防癌症,犀利!

 場內設有停車場,另在大草地亦設有停車場,免費泊車。

 

 

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場內的兔子樂園,養有過百小兔,其中兩小無猜的小兔子。 

 場內小羊天地養有的本地黑草羊,有得食就有朋友做啦!

 

 

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 場內提供自制膠畫的素材,供人自由創作填色,每幅30元。

   場內供人自制彩沙香熏樽的彩色沙材料,最低消費10元一小樽。 


士多啤梨自摘園相片
錦田鄉村俱樂部旁設有一個「有機士多啤梨自摘園」,與俱樂部相連;士多啤梨園佔地達十八萬呎,要算坊間最大的士多啤梨自摘園。園內農地種有不少以有機方式耕種的士多啤梨,供人採摘;想吃新鮮多汁的士多啤梨可以下田即場採摘,自摘園會按摘取的士多啤梨重量收費,付足金錢後就可以即場享用自己親手收摘的士多啤梨。若不想落田弄髒鞋子,士多啤梨園另外提供有新鮮、時令的有機蔬菜瓜果供人選購,大可選購一批蔬菜瓜果回家下廚,品嚐美味的有機耕種農產品。

地  址:新界錦田水頭村 DD109 LOT668 ( 錦田鄉村俱樂部側)
電  話:5132 5131
網  址:http://yl.com.hk/ktsb/index.htm

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 士多啤梨自摘園出售有機農作物的檔位,設有每月精選推介合時蔬果。

 園內種在農地上的士多啤梨,現時未到成熟期,12月是最合適的採摘期。

 

 

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 園內種植的有機蕃茄,未成熟時是青色的。

園內種植的向日葵,花球比手掌還要大。 

 

 

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 園內種植的紅菜頭,是健康蔬菜,含豐富葉酸、鐵、纖維及其他營養。

五代同堂茄(Solanum mammosum) ,茄科植物,別名乳茄,又名米奇老鼠果。 


錦田古蹟漫遊相片
燒烤玩樂之後,有時間不妨遊覽錦田的古蹟名勝,發思古幽情之餘,也可認識本地歷史文化。錦田地區最多的古蹟是祠堂,單是位於水頭與水尾村的祠堂就有三座之多。祠堂是供奉祖先神主牌位的地方,藉祭祀祖先以敦教化,不過在古代中國是沒有民間祠堂的。傳統上祭祀是社會宗法制度的重要部份,所以有嚴格的規範;只有皇帝、貴族及有貢獻的官員才可以立祠廟受人供奉,平民百姓是不可以立廟的。不過到了南宋年間,著名理學家朱熹提倡鄉約教化,同時提倡家族設立「祠堂」奉祀高、曾、祖、父四世先人,作為維繫宗族團結互助的機制。至明代嘉靖十五年(1536年)禮部尚書夏言上疏奏請改變有關祭祖及建立家廟的禮制規定,平民建家廟的限制放寬了,民間才興起設立祠堂拜祭先人的做法。


鎮銳鋗鄧公祠相片
位於錦田鄉村俱樂部對面的一座大型古舊建築物就是「鎮銳鋗鄧公祠」。鎮銳鋗鄧公祠建於清代康熙年間(1685年),取名茂荊堂,意荊花正茂,是清代進士鄧文蔚倡建的,以祭祀鄧族粵派第十五世祖鄧洪儀的三個兒子:鄧鎮、鄧銳及鄧鋗。明太祖年間鄧洪儀代其弟鄧洪贅充軍至遼東,刑滿後回鄉,途中於江南與黃氏生下鄧鋗後去世,鄧鋗帶著父親骨灰與黃氏回到錦田與同父異母的兄弟鄧欽、鄧鎮與鄧銳三人相認,鄧鋗雖是外來又是庶出,但仍得到兄弟三人認為「直系子孫」,鄧鋗回鄉後一年過世,其母黃氏亦得到鄧族兄弟照顧終老。鎮銳鋗鄧公祠的建立充分表彰鄧族兄弟團結互助的故事。

鎮銳鋗鄧公祠建立至今達三百多年,祠堂內供奉由始祖至十五世祖洪儀公、十六世祖鎮、銳、鋗及其子孫的神主牌。祠堂是中國傳統建築的三進兩院式設計,中間設有兩個庭院,正面是前檐廊設鼓台外形,屋頂、屋脊及屋簷設計簡單,祠堂於1980年曾重修,正面的墀頭、樑架、駝峰與隔架科都比較簇新。

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 鎮銳鋗鄧公祠正面外貌,結構簡單,屋頂上沒有太多的傳統裝飾物。

 正面上方的枋、枋上的隔架科,枋後牆頂的山水畫,旁的墀頭,造工精緻。


錦田樹屋相片
遊完鄧公祠,向水尾村方向步行,穿過一排排古舊的村屋,就到達「錦田樹屋」。樹屋獨特之處在於由一株巨大老榕樹包圍著一間石屋,並見證了清初下達遷界令的一段歷史。據說樹屋原為一間天后廟,另有一說法則指為一間書齋;清代康熙元年(1662)及康熙二年(1663)曾兩次下令「遷界」,廣東福建沿海地區居民須向內陸遷徙達五十里,香港位於新安縣治內亦受影響,樹屋屋主因而離開,之後沒有回來,原有的石屋一直荒廢;而石屋旁的榕樹不斷成長,慢慢地將整間石屋包圍起來,並滲入磚瓦的隙縫中生長,及後更將石屋壓垮,就剩下大樹包圍著石屋生長的形態,成為奇觀。

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樹屋原是一棵細葉榕,包圍著石屋盤根錯據、樹幹與氣根交錯而生,外貌奇詭。 

夾在樹幹與氣根之間的石屋磚塊,顯出自然界生命力的奧妙,非人工可以創造。 


清樂鄧公祠相片
由樹屋向水頭村方向步行不久,就到了錦田古建築的集中地。在此先介紹的是「清樂鄧公祠」。清樂鄧公祠取名思成堂,建築年份不詳,不過推測建於明朝中前期(1490年左右),立祠是紀念錦田鄧氏第十七世祖鄧清樂(號廣舍)。清樂鄧公祠是錦田鄧氏眾多祠堂中最具規模及面積最大的一所,是傳統的三進三間式設計;屋脊設有一雙鰲魚裝飾,喻意「獨佔鰲頭」;屋脊有青龍浮雕,屋頂左右設有瑞獸一對;門前對聯為「南陽世澤、稅院家聲」,表示鄧姓族人源出商朝時的南陽鄧地,及鄧氏後人獲封為稅院郡馬的一段歷史;祠堂內中廳懸掛的「思成堂」匾額,出自清代乾隆庚子科進士初彭齡所書,是乾隆五十九年 (1794年) 祠堂重修時掛的,匾額顯出祠堂歷史最少超過二百年,實際可能達五百年。

清樂鄧公祠旁是洪聖宮,廟內重修碑文稱此廟建於明末清初年間,至今已三百餘年。洪聖宮是傳統的兩進一院設計,在廟宇規格來說是較大規模的,反映錦田鄧族對「南海洪聖廣利王」的尊崇。

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 清樂鄧公祠正面,外貌斑剝,不過屋頂的佈局很是精彩。

祠堂是三進三間式設計,佔地面積不少。 

 

 

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 門前對聯「南陽世澤、稅院家聲」,點出宗族本源與本家出處。

 屋脊上的鰲魚裝飾,反映建祠者對後人能科舉高中的期望。

 

 

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 思成堂匾額,至今已有二百多年的歷史了。

 清樂鄧公祠旁的洪聖宮,現為水頭村鄧氏洪聖廟委員會管理。

 

長春園相片
位於清樂鄧公祠旁洪聖宮較後位置的是「長春園」,長春園建於清代咸豐十年(1860年),至今已有一百五十年歷史,原是鄧族用作訓練武科人才的學堂。清代沿襲明制科舉考試分文武兩科,武科舉鄉試、會試、殿試均與文科舉相同,中式者名目如舉人、進士、狀元等亦與文科舉相同,僅加「武」字以示區別,授官清代為侍衛、營衛守備等職;光緒二十七年(1901年)廢科舉同時武科舉亦廢。不過長春園內仍放有以前習武用的三把鐵關刀,分別重65斤、85斤及112斤,屋旁設有練武場,從前供村民習武之用。園內正廳為留耕堂,安放了長春園列祖神位。

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長春園是傳統的三進一院設計,1994年11月19日列為法定古蹟。

園內放有以前習武用的三把鐵關刀,雖然生綉了,不過仍很重的。

 

 

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屋旁的練武場,現時雜草叢生,不知當年練武的場面如何?

園內正廳的留耕堂,供奉長春園列位祖先神位。


廣瑜鄧公祠相片
位於洪聖宮旁有一座較細的祠堂,那就是「廣瑜鄧公祠」了。廣瑜鄧公祠取名來成堂,清代康熙四十年(1701年)落成,是錦田鄧族第廿一代族人鄧像六(別名鄧直見)為紀念第十七代祖先鄧廣瑜(別名鄧松峰)而建的。廣瑜鄧公祠建立至今已有三百年歷史,是傳統的兩進一院設計,屋頂、屋脊與正面設計簡潔,不過這是錦田眾多祠堂中唯一開放予公眾參觀的祠堂。

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廣瑜鄧公祠門前對聯,顯示與清樂鄧公祠的鄧族是同宗的。

祠堂是兩進一院設計,比同在水頭水尾村內其他祠堂規模細許多。


二帝書院與泝流園相片
位於水頭村古建築群南面是另兩座古建築物,分別是「二帝書院」與「泝流園」。二帝書院建於清代道光年間(1840至1850年),由錦田十六位鄉紳組成鄧二帝會(文昌會)興建,以供奉文武二帝及作書院教學之用,另外亦有子弟在書院內習武。書院為鄉民組織的會社,由村內每戶出資作經費,學子無須繳付學費,所以貧窮的同族子弟亦有入書院讀書的機會。而老師則由東莞聘來,或由本地老師擔任。書院營辦至在二十世紀初期改作小學,當年約有三十名學生,直至日治時期停辦。二帝書院建立至今約超過一百五十年,是傳統的兩進四院設計,故結構簡單實用,現已被列為法定古蹟,及開放供市民參觀。

開放時間:星期三、星期六、星期日及公眾假期,上午九時至下午一時及下午二時至五時。
休館時間:逢星期一、星期二、星期四、星期五及農曆年初一至初三。

位於二帝書院對面的就是「泝流園」。泝流園取名知稼堂,建於清代乾隆四十年(1775年),已有二百多年歷史,是兩院式建築,主要用作學校之用。曾有鄉民鄧鳴鷥及其子鄧廷柱兩人分別於道光元年 (1821年) 及道光二十年 (1840年) 中武舉人,獲兩廣總督阮元及廣東巡撫怡良立牌匾「父子登科」,懸於園內,傳為佳話。

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 二帝書院以青石磚建成,出口位於圍牆兩端,與同類的書室佈局不同。

書院內的書室,現時成了展覽場地,古舊的木書桌流露書香情懷。 

 

 

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 泝流園是兩院式建築,外牆的山牆均以簡單的花草、幾何圖案為主。

 門額「泝流園」為武舉人鄧英元於乾隆五十年(1785年)所書。


便母橋與周王二公書院相片
位於錦田鄉村俱樂部東南角的是「便母橋」與「周王二公書院」。便母橋又叫敬母橋,建於清代康熙四十九年(1710年),至今經歷三百年歷史。當年錦田鄧氏十九世祖鄧俊元與胞弟鄧彥元幼年喪父,由母親獨力撫養成人;成人後鄧俊元在水頭村建新居,而母弟仍居於泰康圍。但母親記掛兒孫,每天由鄧俊元背母過河探望孫兒,十分不便。兄弟二人為了方便母親渡過河,於是買了六條花崗石料,及從福建漳州聘請工匠建造石橋,經歷六年時間建成石橋,並立碑文紀述。石橋保留至今,方便村民之餘,亦代表中國傳統的「孝義」美德。

走過便母橋,大草地上的建築物就是「周王二公書院」了。周王二公書院建於清代康熙二十四年(1685年),是錦田鄉民為了紀念上奏爭取廢除遷界令的兩名官員、兩廣總督周有德及廣東巡撫王來任而建的書院,至今已超過三百年了。當年因為遷界令使沿海居民流離失所,生活困苦。經周、王二公的倡議,遷界令於康熙八年(1669年)放寬,雖然船隻仍不能出海,不過居民可以陸續遷回原居地生活。自書院建成後開始,錦田每十年一屆建醮,超度因遷界而喪生亡魂,以及保佑居民免再遭浩劫,習俗至今已三百年相沿不絕。

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 走在有三百年歷史的便母橋,不知有何感想。

 橋畔築有涼亭及公園,公園內就是石碑所在。

 

 

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紀述便母橋事蹟的石碑,左邊一塊紅字是康熙四十九年立的,右邊是1959年重修時立的。 

 位於水頭村內的神社,一般供奉「石公」,作為圍村的保護神,同時作為村落的分界標誌。

 

 

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 周王二公書院正面,整潔的瓦頂與白牆是建築特色。

 書院是兩進式建築,中為天階,外觀與普通民居無異。


交通路線相片
想不到錦田鄉有如此多的古蹟名勝嘛!至於如何前往,可先到錦田鄉村俱樂部,吃喝玩樂完再漫游古蹟群,就賞心樂事。前往錦田鄉村俱樂部的交通工具主要為專線小巴及計程車,巴士經過錦田公路,在鄰近吉慶圍的錦田蒙養小學下車,步行十多分鐘才到達,非常不便,所以最方便的是自駕汽車或安排復康巴士前往。

交通工具

 交通說明

 

復康巴士

由九龍前往,選擇3號幹線經大欖隧道到錦田,或選擇吐路港公路到大埔,轉入林錦公路往錦田,或選擇屯門公路,經屯門、元朗,由青山公路-元朗段到錦田,在錦田轉入錦田繞道,再轉入支路,橫過錦泰路、錦田河及治河路,在錦慶圍路口駛入,在水頭村鄉村俱樂部門口下車。

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自駕車前往由九龍前往,選擇3號幹線經大欖隧道到錦田,或選擇吐路港公路到大埔,轉入林錦公路往錦田,或選擇屯門公路,經屯門、元朗,由青山公路-元朗段到錦田,在錦田轉入錦田繞道,再轉入支路,橫過錦泰路、錦田河及治河路,在錦慶圍路口駛入,到達俱樂部停車場。

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西鐵西鐵錦上路站下車、C出口轉乘計程車3-4分鐘到達水頭村鄉村俱樂部門口下車。 
巴士九巴路線:64K、77K、251M 
錦田蒙養小學下車,由小學路口步行入內,穿過錦田市的村屋,經過錦田繞道斑馬線或行人隧道,再過錦泰路、錦田河及治河路,在錦慶圍路口進入,步行約15分鐘到達;或在蒙養小學轉乘計程車約2分鐘到達水頭村鄉村俱樂部門口下車。
九巴路線:51hidden link
錦田郵局(巴士總站)下車、轉乘的士3分鐘到達水頭村鄉村俱樂部門口下車。
九巴路線搜尋:http://www.kmb.hk/tc/
專線小巴路線:601號,元朗(鳳翔路)往來北圍村。 
元朗市交通廣場斜對面總站,途經元朗西鐵站,在水頭村鄉村俱樂部門口下車。 
新界專線小巴路線搜尋:http://www.i-busnet.com/minibus/nt/
紅色小巴 路線:18號,上水往來元朗。 
錦田蒙養小學下車,由小學路口步行入內,穿過錦田市的村屋,經過錦田繞道斑馬線或行人隧道,再過錦泰路、錦田河及治河路,在錦慶圍路口進入,步行約15分鐘到達;或在蒙養小學轉乘計程車約2分鐘到達水頭村鄉村俱樂部門口下車。
新界紅色小巴路線搜尋:http://www.i-busnet.com/minibus/minibus_red/nt_index.php
錦田鄉村俱樂部提供的交通資料:http://yl.com.hk/ktcc/location.htm

無障礙設施相片
說到無障礙設施水平,不要以為窮鄉僻壤一定很差勁;當然也不是很完善的。先說錦田鄉村俱樂部,場內的路面多是水泥或碎石路,路面寬闊平坦,而且是無障礙的多,所以在場內活動及往來不同場地都很方便。而燒烤場地也是無障礙的大棚屋,棚屋面積很大,可容過百人燒烤,棚屋有上蓋,燒烤時不怕日曬雨淋。倒是有機耕種的農地,因有田基與路壆障礙,並不方便進入,不過若不是耕田也無進入的必要,最主要的是售賣有機農產品的檔位是無障礙的,而且位於棚屋下,購物時舒適方便就行。至於士多啤梨自摘園內,設有的田基路也是平坦無障礙的水泥路面,只是沒有供輪椅人士下田的設施,輪椅人士或需假手他人才摘到士多啤梨。至於俱樂部內最重要的無障礙設施,就是設有一個障殘人士洗手間,相對於其他燒烤樂園,這已是最好的無障礙設施了。

至於漫遊古蹟方面,水頭村與水尾村設有汽車路貫通,村落之間亦設有鄉村路穿梭,鄉村路路面是平坦無障礙的,而連接鄉村路與鄉村汽車路,總會有無障礙的路面,所以在村內遊覽,其實障礙不大。至於古建築物方面,除了便母橋是輪椅可以通過之外,其他建築物門前均有障礙,如有石級、門檻等;這是中式建築物常有的設計,不論是祠堂與書院、廟宇與民居;而且是古建築物,改建以改善無障礙水平幾乎是不可能的。不過參觀古建築物、特別是中式建築物,重地在建築物外,而非進入建築物內。因為中式建築的特色,在於建築物外與頂部,會有許多精緻的裝飾、浮雕、圖畫與圖案等,這許多裝飾是有含意與喻意的,比起文字更能反映鄉村的生活文化與掌故,懂欣賞這些文化遺產更能認識該村落過去的面貌。而且一些建築物如祠堂多是不開放供人參觀的,一般人遊覽也只是遠觀而止,所以最重要的是建築物四周的路面是否有障礙,水頭村與水尾村內的村路是很好的、無障礙的多。不過最差勁的是村內雖設有公廁,但無設供障殘人士使用的洗手間,造成不便。所以遊覽完村內古蹟,最後都要回到錦田鄉村俱樂部借用場內洗手間,可幸的是燒烤場並不收取入場費,方便遊人。

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 錦田鄉村俱樂部內的行人路面,是平坦的多,路面多是水泥或碎石路。

士多啤梨自摘園內士多啤梨種植場的田基路面,路面是平坦的水泥路。 

 

 

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俱樂部內設有的障殘人士洗手間,是許多燒烤樂園都沒有的無障礙設施。 

 由錦田鄉村俱樂往對面的鎮銳鋗鄧公祠,路面是平坦的鄉村汽車路。

 

 

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 水尾村的鄉村小路,往來錦田樹屋,路面是平坦的混凝土路面。

 水尾村錦田樹屋往來水頭村古蹟建築群鄉村小路,也是混凝土路面。

 

 

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 水頭村古蹟建築群範圍的行人路面,是四通八達平坦的鄉村路。

 水頭村內往來二帝書院與泝流園的鄉村汽車路,也是平坦的行人路。

 

 

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錦田鄉村俱樂部往來便母橋的鄉村路,是泥路與水泥路面。 

 過了便母橋往來周王二公書院的鄉村路,是泥路草地與水泥路面。

無障礙評分級別:相片相片相片 ( 1為最差 ~ 5為最好 )


總括評語相片
是次介紹錦田鄉村俱樂,順道來個綜合介紹錦田鄉內的文物古蹟。事實上新界有許多地點都有許多古蹟文物,有一、二百年歷史的多的是;因為香港範圍最早有住民的地區,實乃新界。香港開埠時的香港島,被稱為「不毛之地」,居民不多而且不是常駐的,開埠後的文物建築也只是和香港同期,頂多百多年歷史。新界就不同,早在北宋年間已有族群在新界定居,這已是一千年前的事了。不過新界的文物景點雖多,但交通配套設施不足是最大問題,另外洗手間、餐飲供應等配套設施也有不足,加上景點分散,要遊覽困難較大。錦田區內的景點其實很多,尚有吉慶圍、祠堂村與龍游尹泉菴鄧公祠因遠離錦田鄉村俱樂部而不在介紹之列。錦田水頭村及水尾村的景點較集中,而且可以組織成文物徑加以研習,是在缺乏政府支持下,民間可以組織的遊覽場地。在本土文化受重視的今天,也應該花點工夫認識香港以往的面貌、文化與掌故。不過有時間當然先燒燒雞翼、喝喝汽水的好!


本會無障礙調查網頁:
錦田鄉村俱樂部:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15604
鎮銳鋗鄧公祠:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15681
錦田樹屋:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15683
清樂鄧公祠:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15684
洪聖宮:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15685
長春園:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15687
廣瑜鄧公祠:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15686
二帝書院:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15690
泝流園:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15689
便母橋:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15692
周王二公書院:http://www.pof.org.hk/accessibility-search-detail.php?id=15691

撰文:盧景堯

閒遊岑田燒烤樂